Hans Kelsen
IL PROBLEMA DELLA GIUSTIZIA
(Ed.PBE Einaudi - Torino, 1998 - Pagg.133- £.24.000)

DALLA PRESENTAZIONE DI COPERTINA

La teoria generale del diritto di Kelsen è fondata sulla neutralità rispetto ai valori. Quindi, anche rispetto al valore della giustizia, Kelsen assume una posizione ispirata al relativismo più schietto: egli si propone di descrivere tutti i possibili valori di giustizia, senza però proporne uno come preferibile agli altri. Questa scelta può e deve avvenire nella vita pratica, in cui si deve optare fra valori diversi e agire di conseguenza. Essa non deve invece avvenire nell'attività scientifica, che deve solo descrivere i valori, perché il suo fine è il conoscere, e non l'agire.

In questo libro - pubblicato originariamente nel 1960 come appendice alla seconda edizione di La dottrina pura del diritto - Kelsen elenca analiticamente le varie teorie della giustizia, asserendo la relatività del concetto di giustizia e respingendo quindi le teorie che, fondandosi su un diritto naturale, propongono un certo valore di giustizia come superiore agli altri.

A questo relativismo nella ricerca scientifica non corrisponde tuttavia l'indifferenza, l'apatia nella vita pratica: infatti sostenere il relativismo nella teoria giuridica significa lottare per la tolleranza, che è il valore su cui si fonda la democrazia. Valore che, nel corso della sua vita, Kelsen propugnò sempre: nella pratica, in un arco di attività che andarono dalla redazione della costituzione austriaca del 1920 sino all'esilio in Svizzera e negli Stati Uniti nel 1933; nella teoria, con numerosi scritti che difesero - per parafrasare un suo celebre titolo - l'essenza e il valore della democrazia.

INDICE

Premessa alla nuova edizione

Introduzione

Opere di Hans Kelsen sulla giustizia

I. LE NORME DELLA GIUSTIZIA

  1. Giustizia e morale
  2. La giustizia come norma e criterio della realtà
  3. La valutazione di norme
  4. Diritto giusto e ingiusto
  5. Carattere generale della norma di giustizia. Norma e concetto
  6. Il sillogismo normativo
  7. Giustificazioni di una norma inferiore per mezzo di una norma superiore. La norma fondamentale
  8. Le varie norme di giustizia
  9. Norme di tipo razionale e norme di tipo metafisico
  10. Il principio del "suum cuique"
  11. Il principio: "non fare agli altri quello che non vorresti fosse fatto a te stesso"
  12. L'imperativo categorico
  13. Il principio: "fa il bene, evita il male"
  14. La giustizia della consuetudine
  15. La giustizia della misura: la formula della mesotes
  16. Il principio della retribuzione
  17. Il principio: "a ciascuno secondo il suo lavoro"; il giusto salario, il giusto prezzo
  18. Proporzionalità del lavoro o del salario
  19. Il principio comunista di giustizia: "a ciascuno secondo la sua capacità, a ciascuno secondo i suoi bisogni"
  20. La giustizia della carità
  21. Il principio di giustizia del restituire il contrario di quanto si è ricevuto
  22. L'ideale di giustizia della libertà
  23. La giustizia della democrazia
  24. Il principio di giustizia dell'eguaglianza: a tutti si deve applicare lo stesso trattamento
  25. La giustizia nell'idea di bene assoluto
  26. La giustizia dell'amor di Dio
  27. La giustizia assoluta e la giustizia relativa
  28. II. LA DOTTRINA DEL DIRITTO NATURALE

  29. Teoria idealistica e teoria realistica del diritto
  30. Il positivismo giuridico
  31. La teoria del diritto naturale come teoria idealistica e dualistica
  32. L'errore logico della teoria del diritto naturale
  33. L'immanenza del valore: sua origine teologica
  34. La natura dell'uomo come fonte del diritto naturale
  35. La natura dell'uomo: i suoi istinti
  36. Istinti egoistici ed altruistici, malvagi e buoni
  37. Natura naturale e innaturale, ideale e reale
  38. La natura dell'uomo come comportamento "normale"
  39. La natura dell'uomo: la sua ragione. - Diritto naturale come diritto della ragione
  40. Il concetto di ragion pratica: sua origine teologica
  41. La ragion pratica come fonte del diritto naturale in san Tommaso d'Aquino
  42. L'albero della conoscenza del bene e del male
  43. Oggettività del valore di giustizia per quanto concerne la conoscenza
  44. Il concetto di ragion pratica in Kant
  45. Il sentimento del diritto come fonte del diritto naturale
  46. I risultati contraddittori delle varie teorie del diritto naturale
  47. Il diritto naturale mutevole
  48. Il diritto naturale concreto
  49. Il diritto naturale mutevole sulla base del diritto naturale immutabile
  50. Giustificazione della teoria del diritto naturale
  51. Carattere conservatore della teoria del diritto naturale
  52. Teoria del diritto naturale e positivismo giuridico
  53. Teoria del diritto naturale e teoria pura del diritto

Indice analitico